文化_文化_星島環球網

書畫•收藏•國學

如果沒有手機，沒有互聯網，你會玩什麼？
　　宋代的球類遊戲中，使用這種木球的有若干種，如馬球、驢鞠、步打和捶丸等。其中馬球、驢鞠基本沿襲唐制，而步打則逐漸演化為捶丸，在宋、元時期風行一時。
歷史的原聲清季民元的“共和”與“漢奸”
　　作者希望從不同層面努力深化對辛亥民元歷史大變動的認識。貫通各類新舊材料，訂正重大史事的錯誤，澄清學界坊間的各種彼此歧異的説法，避免隨心所欲甚至別有用心的解讀，擴展視野，關注以往大歷史較為忽視的人事。
毛主席紀念堂概況
　　
家——好好想想如何住
　　通過設計，用少量、精巧的東西也能過豐富、有意思的生活；即便雜物繁多，家裏也能井井有條。願你能用設計塑造理想生活，激發日常潛藏的“人間力”。
13本簡史，讀懂我們生活其中的萬象世界
　　當代史是一部充滿了多元、衝突與不確定性的歷史，如何在這樣紛繁複雜的現象中梳理出一條論述的線索，是作者所面臨的巨大挑戰。
叔本華名著4種 | 既不痛苦，也不無聊，才能幸福
　　我屬於叔本華的那樣一些讀者之列，他們一旦讀了他的第一頁書，就確知自己會讀完整本書，傾聽他説過的每一句話。 ——尼采
重新鼓起對生命對人類的信仰！ | 傅雷譯作選
　　在中國人對貝多芬的接受史上，有一位翻譯家最不該忘記，他就是傅雷先生。
脆弱的崛起：德國做錯了什麼？
　　德國統一以後，隨着德國海外貿易和殖民地利益的急劇擴大，擴建海軍的問題也提上了日程。然而在俾斯麥掌權時期，德國對於海軍並不重視。
人生來就應該行動，而你卻自稱是在思想
　　伏爾泰，法國十八世紀資產階級啓蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王” “法蘭西最優秀的詩人” “歐洲的良心”。伏爾泰的影響不只限於法國，他的思想代表了整個啓蒙運動的思想，啓迪了民眾的心智，雨果曾評價説：“伏爾泰所代表的不是一個人，而是一個...
社會學的基本概念經濟行動與社會團體
　　馬克斯·韋伯是德國著名社會學家，現代最具影響力和生命力的思想家，與卡爾·馬克思、埃米爾·涂爾幹並列為現代社會學的奠基者。在對現代世界產生深遠影響的思想大師之中，其地位至今仍然無可質疑，其思想體系始終沒有受到根本性的挑戰。
“細説”中國史
　　中國的歷史源遠流長，五千年的文明史湧現了無數英雄，演義了多少朝代。為將中國歷史一一説清，歷史學家用畢身精力著書立説。
薛定諤、柏格森、加繆——3位諾獎得主的5本名著
　　柏格森認為人的生命是意識之綿延或意識之流，是一個整體，不可分割成因果關係的小單位。主張超越僵化的形式與教條，走向主體的生命活力與普遍之愛。
偉大的人性與思想的光輝
　　羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》前言裏寫道：“切勿過於怨嘆，人類中最優秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養料吧！”
支配社會學
　　馬克斯·韋伯是德國著名社會學家，現代最具影響力和生命力的思想家，與卡爾·馬克思、埃米爾·涂爾幹並列為現代社會學的奠基者。在對現代世界產生深遠影響的思想大師之中，其地位至今仍然無可質疑，其思想體系始終沒有受到根本性的挑戰。
成吉思汗一族世界征服者史
　　成吉思汗一族，隨着征服戰爭的發展，這一族人從蒙古草原走向了華夏北方，走向了中亞和歐洲。三次西征、四大汗國，再統中華，數次東征、南征，當時的蒙古帝國的確是名副其實的世界帝國，成吉思汗一族的確是名副其實的“世界征服者”。

儒家與康德
　　儒家是中國傳統文化與哲學的主流，康德則在西方哲學中建立了第一個自律倫理學系統，兩者都有深刻而完整的內涵，深遠地影響了東西方社會，至今依然如此。
紀念三毛丨三毛作品中最值得收藏的句子
　　生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嚐嚐是什麼滋味，才不枉來走這麼一遭！
古埃及人的獨特生死哲學
　　人們看到太陽落下又升起，便聯想到生與死這一終極哲學命題：人也像太陽一樣，死亡只是一個短暫的過渡，之後會迎來新的重生。於是，聖甲蟲就成了古埃及人崇拜的“聖物”，在喪葬儀式中頻頻出現，還創造出一位蜣螂頭人身的神明凱布利。
“我沒有愛過這世界”，但“幸福並不只是夢想”
　　查良錚首先翻譯的是蘇聯的文藝理論——《文學原理》，這成為新中國文藝學的基礎教程和學科建立的理論基礎，影響深遠。
《史記》還有這些值得你捧讀深思之處
　　幼年耕讀於故里。十九歲時家徙茂陵，到京師長安。二十歲時遊大江南北，考察風俗，“網羅天下放失舊聞”。二十八歲，入仕為郎中。漢武帝元鼎六年（前 111）春正月為郎中將，奉使西南夷設郡置吏。元封三年（前 108）繼父職，任太史令，得讀史官所藏圖書，獲...

什麼促成了科學革命？
　　科學在西方社會中紮根的最終原因必須在發展起來的科學和自然哲學的本性中去尋找。因此，考察中世紀科學和自然哲學的基本特徵也是至關重要的。關於它們，有哪些方面使我們可以説，中世紀對於17世紀興起的新科學做出了貢獻呢？
中國的宗教：儒教與道教
　　在本書中，韋伯專注於探索中國社會里那些與西歐不同的地方，以此突顯西方基督教文明的特色，並且提出了一個問題：為什麼資本主義沒有在中國發展呢？
風雨橫渡：英國、奴隸和美國革命
　　這部作品寫的是真實發生過的歷史故事，裏面迴盪着爭取自由的奴隸們那動人的吶喊與傾訴，埋藏着無數令人眼花繚亂的歷史細節。雖是非虛構作品，可它藴含的創造力和火一樣的激情絕不亞於當年百分之九十九的文學想象。
李鴻章·袁世凱
　　舊式科舉官僚出身的李鴻章，歷經太平天國運動、平定捻軍、洋務運動、中法戰爭、甲午戰爭、義和團運動等近代中國重大事件。他是地方武裝淮軍的創建者和領導者，並且為清朝建立了一支西式海軍——北洋水師。清末的時代和社會塑造了他，他也造就了那個時代。
三毛｜愛和信任
　　因為我的父母開明，才有這份勇氣，在夜深人靜的時候，母親不再來替我——一箇中年的女兒蓋被的偶爾自由中，寫出了一個子女對父母的心聲。

國內大循環：經濟發展新戰略與政策選擇
　　如何看待中央政府的債務和赤字？日本政府是世界上負債率最高的政府，但在過去3年，日本央行購買了大量政府債券。從理論上來講，對於主權貨幣國家來説，一夜之間就可償清全部政府債務。財政主權就是貨幣發行的壟斷權。
為真實的世界設計
　　在《為真實的世界設計》中，維克多·帕帕奈克犀利且毫不避諱地指出設計領域裏的諸多“無用設計”，提出設計應與“真實世界”相連接的新觀點。
林語堂 | 懂得享受人生
　　我們都會看見過許多老先生老太太們，如果僅憑他們的健康狀況，早該壽終正（內）寢，可是，他們一個個都是出乎意料之外，一年一年倔強地活下去。這是為什麼？這就是因為他們具有一種豐富的意志，以及懂得人生。
鏡前鏡後
　　《鏡前鏡後》是林青霞第三部散文作品，在《窗裏窗外》和《雲去雲來》之後，繼續娓娓道來她所經歷的事、認識的人。
個體不是一座座孤島
　　在中國的傳統社會並不缺乏個人利益的追求和自身慾望的訴求，費孝通對“差序格局”的比喻式描述便很好地展現出國人“以自我為中心”的關係網絡構建模式。可是，這類關係網絡的集合絕不是真正的個體化社會，因為它缺少了個體對他人權益、公共秩序和社會團結...

理解凱恩斯：他的世界和我們的世界大相徑庭
　　理解凱恩斯的關鍵在於，他的世界和我們的世界大相徑庭。我們是(比如)學術的，即掌握錯綜複雜的、細微巧妙的差異、難解的問題和純粹口頭性質的難解之謎，經濟學家因此而難以理解“不確定性”表面意義下的深層內涵，甚至在凱恩斯説他的“不確定性”是指“判...
那一年，白鶴飛過宋徽宗的頭頂
　　北宋政和二年（1112年），正月十六，時值上元節次夕。都城開封張燈結綵，煙火升騰，皇宮正門宣德門前更是光彩爭華。
權威快報|2020年度字詞揭曉！
　　“民”當選2020年度“國內字”。
小書蟲系列：國內首次譯介的歐美書話經典
　　”這世界上最偉大的遊戲是愛的藝術，此後最令人愉悦的事情是書的收藏。“——羅森巴哈（被譽為“世界上最偉大的書商”的美國收藏家）
文明的帝國:帝國觀念的演化
　　西方社會構建了“文明標準”，將世界劃分為“文明”與“不文明”，並自詡承擔着“文明開化使命”，在世界範圍內進行殖民擴張，給當地人帶來延續至今的深遠痛苦。

老舍：濟南的冬天
　　古老的濟南，城裏那麼狹窄，城外又那麼寬敞，山坡上卧着些小村莊，小村莊的房頂上卧着點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。
看胡適思想的變遷史 | 新史料與新闡釋
　　以胡適“中國的文藝復興”思想開拓研究新維度被譽為近年來胡適研究中難得的上乘之作
六篇經典古文，飽含人生哲理
　　古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
又一經典終結日本“奧特曼”漫畫之父84歲去世
　　據報道，一峯大二原名寺田國治，於1935年出生於日本東京，其代表作有《奧特曼》系列漫畫和《怪盜魯邦》漫畫等。
那些年我們聽過的名人名言，原來還有後半句
　　
“這是一部使人深思的著作” 理解數學的最好方法之一
　　通常數學教科書所介紹的是一些沒有什麼關係的數學片斷，它們給出一個系統的邏輯敍述，使人們產生了這樣的錯覺，似乎數學家們幾乎理所當然地從定理到定理，數學家們能克服任何困難。
法媒：英國著名間諜小説家約翰·勒卡雷去世
　　約翰·勒卡雷原名戴維·康韋爾，曾是一名英國情報官，他在長達60年的寫作生涯中創作了25部小説和一部回憶錄，書作在全球銷售約6000萬冊。
中外2020年度“熱詞”盤點你最常用哪些流行語？
　　流行語反映時代變遷，並不是時代的全部，更不是我們生活的全貌，它只是反映了某些側面。專家們表示，語言本身具有反向塑造作用，當我們選擇語言時，語言本身也會反過來塑造我們的思維，會潛移默化地影響我們的文化內涵乃至思想深度。面對形形色色的流行語...
“英雄無用武之地”的將帥之才辛棄疾
　　南宋，是一個需要英雄也產生過英雄的時代。南宋初的岳飛，從小就想當英雄，最終成就了偉業和英名；南宋末狀元出身的文天祥，壓根就沒想當英雄，最後卻成為英雄；南宋中葉的辛棄疾，也是從小就想當英雄，可因為生活在“冷戰”時期，沒有機會成就“弓刀事業...
出身不平等的選拔與精英的自我複製
　　階層流動性，是近年來中國輿論所聚焦的議題之一。作者通過對美國社會的細緻觀察，揭示了一個或許並不受歡迎的現象：教育在美國正成為精英羣體自我複製和再生產的路徑。這是否是中國應該避免的，以及中國需要如何避免這種局面，美國之鑑，實是值得人深思。
讀懂《菜根譚》經典十句，人生豁然開朗
　　耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
蒙古帝國與其漫長的後世
　　從陸地角度看世界史，蒙古帝國統合歐亞大陸才是世界史的開端——杉山正明認為，蒙古帝國統合歐亞大陸才是世界史的開端，在此之後才有真正的世界地圖。全球首次連接並非通過海洋，而是通過陸地。
珠峯長個了！新高程：8848.86米
　　“珠穆朗瑪” 是居住於珠峯北側的藏族人民對世界最高峯的傳統稱謂，這個名字來源於藏族美麗的傳説，有“女神”“聖女”“神女第三”“地神之母”等幾種解釋。
一座城市：叫“對”，一座城市：叫“錯” | 詩意的生活
　　我像火車在它們之間往返多年，我的神經像它們之間的電線！
高丙中｜“人類”情懷和“世界”視野
　　人類學研究他者，終究還需要把他者轉化為對話的夥伴。中國與歐美的同行在知識領域成為對話的夥伴是兩個社會成為夥伴的思想條件。由此而言，我們的歐美社會與文化研究既是學術課題，也是實踐問題。
為什麼要讀西塞羅？（你不知道的永久魅力）
　　西塞羅政治思想的內容，恰恰是由他的經歷決定的，而最深刻的，乃是他經歷的不斷的內戰。如他所見，在元老院鼎盛時期，貴族辯論決定着對外政策和內部爭端，軍事光榮則是對那些與羅馬敵人作戰者的獎賞。
詩意人生與革命精神 ——讀《品讀詩人毛澤東》
　　
《咬文嚼字》公佈2020年度十大流行詞
　　新冠疫情給人民羣眾的生命和健康帶來了嚴重威脅，全國人民緊密團結，積極投入到史無前例的抗疫鬥爭中。習近平總書記做出指示，要把人民羣眾的生命安全和身體健康放在第一位！在黨中央集中統一領導下，全國人民勠力同心，守望相助，共克時艱，疫情防控形勢...
勇敢的人死於傷心與文學為伴的生活冒險
　　命運需要這樣的形式，在作者這裏，它只能以文字來完成。書中所敍述的作家，從外國的康拉德、帕斯捷爾納克、加繆、海明威、懷特到中國的陳忠實，他們的寫作，都在作者經歷的某個階段點燃了他對勇敢的認識，而作家們所講述的故事裏，主人公的失敗，或一樁樁...
生活與命運
　　關於斯大林蘇聯社會生活的真實面貌，沒有比《生活與命運》更為全面的描寫：它是一整個時代的畫像和心靈史，體制下複雜多面生活的一部百科全書，20世紀最黑暗的一段歷史的深刻反思。
現代信仰的誕生：從中世紀到啓蒙運動的信仰與判斷
　　“從頭到尾，這是一部令人驚歎的學術論著，是一段永不停歇的知識之旅。沙甘對信仰的多元性質的處理是引人注目和令人振奮的。” ——布魯斯·戈登，《約翰?加爾文〈基督教要義〉傳》作者
工業革命前的歐洲社會與經濟，1000-1700
　　矛盾的是，在歐洲開創的工業生活方式主宰全世界之際，它自己卻在退縮。歐洲的劇痛在全球範圍內引起了很多反響。在20世紀50年代到60年代初期的樂觀主義之後，大多國家都發現了許多焦慮存在的證據。一種不安的感覺和不祥之兆籠罩着人類。由於歐洲的前途看起...
神武軍容耀天威：明代皇室的尚武活動
　　明朝積極利用了各種媒體塑造並傳播軍事大典壯觀場面，在信息科技尚未發達條件之下，皇帝希望藉此與外界接軌，利用文臣詩賦的平台來傳播聖君形象。
11位美國一流大學校長訪談錄
　　訪談錄的計劃、實施、翻譯，離不開中國駐芝加哥總領事館教育處和《世界教育信息》編輯部兩個團隊的精誠合作。特別是金雷領事與張力瑋主編，他們承擔了大量的策劃、協調和組織工作。希望訪談內容能為國內高等教育領域的管理者、研究者和實踐者提供參考與借...
新書速遞 | 鳥的大腦：鳥類智商的探祕之旅
　　
社會主義發展史上的六個時間段
　　
吉飛龍贈海南統促會創作字畫引國內外媒體關注
　　6月24日，好萊塢中國演員、製片人，美國海南商會常務副主席，美國海南文化交流協會常務副會長兼祕書長吉飛龍將創作的字畫作品《騰飛中國龍》贈予海南統促會，引發國內外媒體的廣泛關注及海內外華人華僑的熱議。吉飛龍是海南統促會第一屆理事會理事，此次...
吉飛龍暢談“騰飛中國龍”創作初衷凝聚華人華僑情結和力量
　　希望通過弘揚中國龍文化，能夠凝聚起海內外華人華僑的情結和力量，為實現祖國統一和中華民族偉大復興中國夢作出貢獻。”6月24日，好萊塢中國演員、製片人，美國海南商會常務副主席，美國海南交流協會常務副會長兼祕書長吉飛龍亮相海口，應邀出席“海南中...
山水多情看望城
　　“山多情，水多情，有個地方叫望城……” 從空中鳥瞰望城：湘江蜿蜒北去，溈水逶迤西來，麋峯巍峨東峙，團頭湖碧波萬頃，月亮島靜卧江心，書堂山稻香泉湧……這樣的山環抱着這樣的水，這樣的水纏繞着這樣的山，猶如一幅大型山水畫徐徐展開，又似一隻五彩...
齊白石、徐悲鴻、張大千，三位大師曾經這樣“互補”
　　近日，中國近現代影響力最大的三位美術大師齊白石、徐悲鴻、張大千的47幅真跡作品在徐悲鴻（重慶）美術館展出。
惡人普通人為何變成惡魔
　　《惡人》超出學院論述的邊界之外，其結構很多方面都與眾不同。道斯不但鑽探了人可以有多兇殘，還以原創和近乎不能複製的方式，探索了我們對那些行為不能見容於文明社會的人能夠有多大的同情心或同理心。
在俄國
　　蘇聯解體十年後的2001年，顧湘在莫斯科求學，本書便記錄下她在那段時期的頗為傳奇的生活，帶我們走入一個熟悉又陌生的時空
著名漫畫家蔡志忠的4種漫畫書
　　未來社會的新叢林法則是：一切以個人的真正能力為優先。除非我們的能力能高人一等，否則不能確保一生能過得平順。在數字時代裏，一個人必須真正做到冷靜、專注、精準、全力以赴，以及有效率地將自己的專業發揮到極致，這便是貓科時代的“貓科宣言”。
短篇｜楊絳：世界是自己的
　　上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。
對中國人來説，“有”還是“無”，這是個首要問題
　　中國人學英語，老師首先告訴他there is的用法，提醒不要把“公園裏有很多遊人”説成“The park has many people”，要説“There are many peoplein the park”。西方人學漢語，經常聽到他們該説“山上有座廟”的時候猶豫不決，説成“山上是座廟”。對西方...
　　對一位虔誠於錘鍊語言意境和追求純美喻象的詩人來説，任何一種自然本真，都會牽動其感念。這是詩人的敏感所在。日月星辰，風雲雨露，蒼山野水，荒天古木，常常系連着一個個悲喜生命，進入詩人更大的精神層面中。如深圳的非著名詩人吳再，他能像哥倫比亞作...

“段子手”錢鍾書經典語錄，句句在理
　　天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有...
逍遙遊
　　班宇以寫作無限逼近的所在，是俗世，是卑微者的心，是真情或假意的往來，是希望與絕望之間的困頓，是人生的熱烈、寒涼、沉重、輕盈、滑稽、苦澀熔於一爐之後的蓬勃世界，是試着和自己説話的温柔聲音。
蘇軾散文名句15則，跟蘇軾學做人處世
　　且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。——蘇軾《赤壁賦》
關於生命觀
　　楊絳九十六歲開始討論哲學，所討論的是人生最根本的問題，同時是她自己面臨的最緊迫的問題。她是在為一件最重大的事情做準備。走到人生邊上，她要想明白留在身後的是什麼，前面等着她的又是什麼。這便是本書的兩大主題：人生的價值和靈魂的去向。她的心態...
更全面認識古希臘民主政治
　　本書意在對古代希臘民主政治的興起、發展、一般特徵和歷史影響做綜合性研究，首先概述西方學術界有關雅典民主的研究和認識，進而分析古希臘民主的前提——城邦制度及其特徵，強調城邦制度中包含的民主因素。
音樂的故事：從巴比倫到披頭士
　　真正讓這本書生動起來的是作者議論式的寫作風格在段落之間產生的敍述動力，這的確是音樂的“故事”，而非重要人物事件的羅列。
有關冬天的15個成語出自這些詩詞
　　莫恨東風吹不到，著意挽春回，一任天寒地凍，南枝香動。
轉發收藏！教育部向全國中小學生推薦300種圖書
　　書籍是人類進步的階梯。引導學生讀好書、讀經典，對全面提高學生素質、打好中國底色、厚植紅色基因、培養擔當民族復興大任的時代新人具有重要意義。
中國古今十之最，值得收藏
　　中國最長壽的皇帝是誰？中國最偉大的詩人是誰？中國最大的盆地是哪一個？ ……
《史記》裏10句經典名言，以史為鑑，發人深省
　　此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！
不安的變革：數字時代的市場競爭與大眾福利
　　市場經濟在數字化時代正在發生深刻變革，數據超過了價格，壟斷超越了競爭，共享經濟大發展，逐漸動搖人們對物品所有權的執念，眾籌成為一種新型的建立社會夥伴關係的方式……
他們活成了中國知識分子最美的樣子
　　白天，起居室裏充滿陽光，顯得温馨。到了夜晚，在圓桌上點起了煤油燈，燈光把人的影子投在牆上，母親在白牆上畫下了我的頭所投下的影子。她還教我做手影，即用手做成像貓頭、兔子或雞頭的影子，以此消磨漫長的冬夜。那時候沒有電燈，更談不上有收音機之類...
從達爾文到古德爾，我們如何理解“演化論”
　　科學是文化的一部分。它不是由神祕祭司掌控的異想之事，而是人類思想傳統的一大輝煌成就。 ——斯蒂芬·傑·古爾德
為時代立言抒人間真情——深圳市文學學會詩歌委員會成立
　　
《論持久戰》是進行新的偉大斗爭的寶貴教材
　　
我的奮鬥4：在黑暗中舞蹈
　　克瑙斯高這位熱情的理想主義者試圖反抗當代中產階級生存的同質性。——詹姆斯•伍德，《紐約客》
尋路英國人類進程的摺疊簡史
　　《尋路英國》也可説是博物館之旅，從倫敦的大英博物館、國家美術館，到約克的城堡博物館，再到愛丁堡的蘇格蘭國家博物館，等等。博物館是瞭解一個國家歷史、風俗、文化和今天的方便法門，也是一個國家文明高低的指標。眾多博物館呈現的，不僅僅是看得到的...
這些國學常識，你是否能夠脱口而出
　　
中國美協油畫、插圖裝幀、中國畫藝委會換屆
　　11月3日，中國美術家協會油畫、插圖裝幀、中國畫藝術委員會換屆大會暨國家重大題材美術創作藝術委員會成立大會在京召開。
絲綢之路十二種唐朝人
　　本書的一大優點在於，它充滿想象力地重建那古老的過去、那遙遠的地方。對於要講授或學習相關知識的人來説，這本書有趣又實用。
偽所羅門書
　　木心説，將他人的“文”句，醍醐事之，凝結為“詩”句，從魔毯上揮灑下來，豈非更其樂得什麼似的。是謂“不期然而然的個人成長史”。
如何閲讀維特根斯坦
　　維特根斯坦不是哲學專業出身，哲學史的造詣不深，但他具有極深厚的文化素養, 並以最本真的方式繼承了西方哲學愛智慧愛真理的精神，他對人類生存本質的深刻感知，以及他在理智上的特殊天賦，使他在哲學上達到了其他哲學家難以企及的深度。 ——陳嘉映
古希臘的智慧 | 柏拉圖著作10本
　　有人説，柏拉圖的最高理想是，哲學家應為政治家，政治家應為哲學家。哲學家不是躲在象牙塔裏的書呆，應該學以致用，求諸實踐。有哲學頭腦的人，要有政權，有政權的人，要有哲學頭腦。
新書速遞 | 10本精彩好書
　　
饒宗頤：中國史學上之正統説述略
　　自漢以來，史家致力於正統問題之探討；表面觀之，似是重牀疊層，細察則精義紛披，理而董之，正可窺見中國史學精神之所在。
文字的厚度｜《錯位與生成》
　　意義是哲學乃至人生的終極關切。它最直接地體現在語言現象之中。傳統語言觀對意義根源的追溯不是失於客觀主義，就是失於主觀主義，最終都難免陷入兩難或悖論。胡塞爾的意向性學説提供出一個進入意義內核的思想契機。
50句讓人安寧的人間佳句
　　有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。——宋·趙師秀《約客》
吳再：軫恤萬物，是詩人的起碼良知｜書評
　　作為中國人，對漢語稍稍有點敏感的讀者，一眼瞥見“吳再”這個名字，都會受到一種震動，著名作家劉齊先生在北京的一次文人雅集上，曾經如此闡釋他對“吳再”名字的理解：“吳”，諧音“無”，就是什麼都沒，就是nothing，“再”，就是“重來”，就是again...
最新身高還沒發佈？先收藏關於珠峯的9個知識點
　　地球的南極、北極早已眾所周知，200多年前就有人對其進行過探險。然而，地球還有一個極在相當長時間內鮮為人知，這就是地球的高極——青藏高原。
二十世紀之旅：人生與時代的回憶
　　我的那些文學偶像，劉易斯、門肯、德萊塞、舍伍德•安德森、卡爾•桑德堡，他們雖然猛烈抨擊美國人的愚蠢，卻熱愛這個國家，在這裏茁壯成長，似乎也活得相當快活。在他們鋒芒的背後，你能夠感受到這一點。雖然很多作家、畫家和學生擁向巴黎，但除了來自中...
如何閲讀亞里士多德的《政治學》？
　　凡此種種都説明：亞里士多德的政治理論已落在政治現實的後面了；它們是屬於一個結束的時代，一個用城市國家的方式來統治的時代的理論的。當然，我們更看重的是，他是一切剝削階級政治學的創始人。
關鍵路徑
　　富勒看到了遠超過地球的次序，他體驗到的空間的秩序和韻律，是所謂的“天體的和諧”。自稱為“幾何學家”的富勒，其實是個先知！
《古文觀止》裏10篇經典短篇古文，值得一讀
　　吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀於其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
短篇｜朱自清：冬天
　　我們是外路人，除上學校去之外，常只在家裏坐着。妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守着。
6種好書 | “碎金文叢”追尋大師足跡
　　著名社會學家吳景超先生，長期追蹤歐美國家都市化和工業化過程中經濟發展、社會福利及婚姻家庭的各種新情況、新問題、新舉措。在比較各國的基礎上，確立中國在世界中的位置，有針對性地為中國的經濟和社會發展提出很多富於前瞻性、建設性的意見。
羣眾與權力
　　《羣眾與權力》集政治學、心理學、社會學於一體，是我們一直在等待的原創、深刻、富有想象力的書。 ——《紐約時報書評》
關於莎士比亞的7種好書
　　他是“時代的靈魂”，不屬於一個時代，而屬於所有的時代！ —— 批評家、劇作家本·瓊生
紀念魯迅先生｜《如果魯迅還在》
　　又假使他還活着，在現在的思想運動是怎樣的呢？新近出版的《魯迅三十年集》可以推見一切。如果社會還沒有多大進步，甚或還有一部分在倒退，那麼，那真不幸，他幾年前寫的文章，還好像是適用到今天似的。“讓他們怨恨去，我一個都不寬恕。”這是最後的一句...
説服與不被説服的藝術
　　本書雖是涉及邏輯論證方面，但是卻沒有過多艱深的專業術語，作者每每都是結合具體的生活中的實際問題來深入淺出地道出結論，並且在每章之中都有令人思索的問題等着你來回應。
短篇｜語文課本中的10段話，長大成人才懂其深意
　　假如有一種暴力，“將人不當人”，不但不當人，還不及牛馬，不算什麼東西；待到人們羨慕牛馬，發生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時候，然後給與他略等於牛馬的價格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悦誠服，恭頌太平的盛世。為什...
5種好書看深圳 | 慶祝深圳經濟特區建立40週年
　　
越讀越有味道的50句古語，傳承千年的智慧
　　君子自難而易彼，眾人自易而難彼。
沈括給蘇軾“告黑狀”？餘秋雨老師想多了
　　那是一箇中華文化絢爛至極的朝代。史學大師陳寅恪有句斷語被反覆徵引：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”這裏的“文化”，應不僅僅限於文學藝術、史學道學。
正午之魔抑鬱是你我共有的祕密
　　這是一本極度個人化的書。雖然我為一些比較複雜的觀點提供瞭解説和闡釋，但本書並不試圖取代適當的治療。
穿透：像社會學家一樣思考
　　社會學是我們認識世界、思考問題的工具，可以幫助我們看清社會運作和發展的基本規律，擺脱“理所應當”的思考方式。
《集王聖教序》的歷史意涵
　　《集王聖教序》是一部著名的碑帖，歷代從書法角度研究與臨習的人非常多。意大利漢學家畢羅的《尊右軍以翼聖教》一書是他研究《集王聖教序》的總結，與過去單純作為書法範本和書法史來研究此碑不同的是，他運用跨學科的視角，從佛教、政治、書法三個維度，...
村上春樹再次與諾獎失之交臂因為作品太火？
　　由於諾貝爾文學獎似乎一直偏愛“嚴肅文學”作品，因此有人認為，村上春樹“作品的通俗性較強”，得諾獎幾乎沒啥希望。
這套銷20萬冊的世界文明歷史書，有什麼神奇的地方？
　　在國外，世界文明的普及教育從青少年就開始。而在國內，這一領域的知識傳授卻十分稀缺和薄弱。翻開現有的歷史教科書，中國史佔據大篇幅，而對世界歷史與文明的解讀甚少。
旅行之道：來自路上的啓示
　　 “當代的旅行文學最大的一個特點，就是我們再也不用寫一個地方的環境、風土和文化，你應該後退一步，上升一點，去反省旅行到底是什麼，我們為什麼要旅行？保羅·索魯堅持要坐火車去旅行，就是為了貫徹他對旅行的思考。對他而言，旅行往往是非常辛苦的，這...
即興判斷
　　梁文道（“看理想”主講人）——木心像是從一個從來沒有斷裂的傳統中出來的，他能夠用文字把你整個兒抓進去。
張愛玲 | 生命是一襲華美的袍，上面爬滿了蚤子
　　時代的車轟轟地往前開，我們坐在車上，經過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自驚心動魄。可惜我們只顧忙着在一瞥即逝的店鋪櫥窗裏，找尋我們自己的影子——我們只看見自己的臉蒼白渺小，我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢。誰都一樣，...
文徵明、徐悲鴻、張大千…60多件經典名作今天亮相
　　今日，“自然的吟唱——重慶中國三峽博物館藏花鳥畫藝術展”開展。文徵明、朱耷、徐悲鴻、張大千……60多件經典名作在國家典籍博物館亮相。
文化失憶寫在時間的邊緣
　　我們生活的世紀脱胎於二十世紀，正如一道黑煙從石油大火中升起。如果不能記住所有的事情，我們至少應該知道自己忘記了什麼。
今天，我們一起讀《論語》
　　若使中國人，只要有讀中學的程度，每人到六十歲，都讀過論語四十遍到一百遍，那都成聖人之徒，那時的社會也會徹底變樣子。
《聯合國家宣言》：世界從孤立走向聯合
　　
文言文中美到哭的50個句子，清新怡人，比詩詞還美
　　而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！——范仲淹《岳陽樓記》
《易經》經典10句，教你做一個“君子”
　　天行健，君子以自強不息。《周易·乾卦第一》
一個人的風、雅、頌 ——讀《一個人的詩經》的感悟
　　詩歌，是一朵永遠不會敗落的花。每個年代裏，總會出現一些詩人，寫出一首首傳頌千古的好詩。
陳望道：嘗透“真理的味道”
　　
從列寧到葛蘭西：科萊蒂論意大利民主革命的思想資源
　　
講清歷史與現實的關係——推薦三本黨史好書
　　
5種經典科學著作
　　在教育部發布的《中小學生閲讀指導目錄（2020 年版）》高中自然科學分類中，來自國家教材委、有關高校、研究機構和中小學校的110多人的專家團隊認為這5種經典科學類的“漢譯名著”是適合高中生閲讀的
16種科學史經典 | 科普閲讀特別推薦
　　中國人天生就傾向於場論，這種偏愛也可以解釋為什麼中國人很早就形成了關於海潮原因的正確觀念。早在三國時期就有人説過，沒有遠距離物理接觸的超距作用是可能的。
猶太人的世紀
　　本書試圖講述猶太時代的故事，解釋其起源和含義。第一章從比較的角度探討散居猶太人的生活；第二章描述了農民如何變成猶太人，以及猶太人如何變成法國人、德國人等；第三章集中論述俄國革命中的猶太人革命；第四章講述了送奶工台維的女兒們到美國、巴勒斯...
深海探測——探索海洋深處的奧祕
　　
愛因斯坦最優秀的科普著作，你讀過了嗎？
　　除300多篇科學論文和150篇非科學作品外，愛因斯坦還與很多科學家合作貢獻出諸多重要成果。其中，《物理學的進化》是其與利奧波德·英費爾德合作出版的科普經典讀物，介紹了物理學從伽利略、牛頓時代的經典理論到現代場論、相對論和量子理論的發展演化歷程...
何叔衡：求知嗜學的典範
　　
殘酷劇場：藝術、電影與戰爭陰影
　　布魯瑪寫作風格行雲流水，探討題材廣泛多樣……展現一般文化評論者缺乏的器度……在藝術作品分析上多有着墨，雖然世道日益艱難，但他在字裏行間仍對歷史抱持正面態度。閲讀他的作品，是一趟獨樹一格的知性之旅，與藝術文化獨一無二的邂逅。 ——《科克斯...
太經典！16部法國文學名著
　　“你對我來説，只是這世上千千萬萬相似的小男孩裏，其中的一個。我不需要你。你也不需要我。因為我對你來説，也只是這世上千千萬萬相似的狐狸裏，其中的一個。但是，如果你馴服了我，收養了我，那麼我們就會相互依賴彼此了。對我來説，你將是這個世界上唯...
錢三強：科學不是為了個人榮譽，而是為人類謀幸福
　　“她終生拒絕財富，對於榮譽，也漠然視之。她生性嚴於律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能採取任何一種沽名釣譽的態度，既不表示親暱，也不假裝和藹，不肯故示端嚴，也不肯矯飾謙遜。” ——艾芙·居里
新教倫理與資本主義精神
　　韋伯就像幾乎和他同時代的涂爾幹一樣，在任何一套論及重要社會學家的叢書中，都應占有一席之地。不論在哪裏講授社會學，他的名字總是和涂爾幹和馬克思結合在一起，被奉為社會學的三位現世神明。——弗蘭克·帕金
黑色電影歷史、批評與風格
　　就智識的嚴謹、研究的深刻、批評洞見的程度、寫作的水平來説，這是第一部堪與黑色電影匹配的研究著作。 ——湯姆•岡寧（美國芝加哥大學教授）
謝覺哉主編《工農日報》
　　
唐宋八大家文，看這幾本書就夠了
　　100年前，商務印書館出版的“學生國學叢書”（隸屬《萬有文庫》），為苦難的中國帶來了豐厚的精神食糧；100年後，商務印書館激活“學生國學叢書”，出版了“學生國學叢書新編”，讓中華傳統文化的優秀基因落到學生實處。
第二次建國：內戰與重建如何重鑄了美國憲法
　　我們當前的形勢突出了這樣一個事實，即我們的憲法權利比許多美國人認為的要脆弱得多，這也是本書的核心內容。權利可以獲得，也可以被剝奪，正如美國黑人在重建結束後所經歷的那樣。諸如自由和平等這樣的理想在本質上是有爭議的，我們對這些憲法修正案的理...
許倬雲説美國一個不斷變化的現代西方文明
　　客居美國六十餘載，華人史學大家許倬雲分享自己的親身經歷，以歷史學、社會學相結合的敏鋭視角，將他在美國客居生涯中印象深刻也值得回味的人、事、地、物生龍活現地呈現在我們眼前，並擺回它們所屬的文化、制度與社會脈絡之中，追溯這些經歷背後的時代背...
救贖者：拉丁美洲的面孔與思想
　　十九世紀初，拉丁美洲推翻了歐洲殖民者的統治，踏上了現代化的探索之路。彼時，美國正揮舞着干涉主義的大棒對它的後院虎視眈眈，歐洲老牌帝國無不垂涎於大洋彼岸的豐饒資源與廣闊市場。身處百廢待興、強敵環伺的歷史困境，拉丁美洲該如何找到它的出路？
用世上極致的酸，換你微醺的甜
　　不妨來一杯mojito，讀一段關於酒的祕密史話。正如本書譯者劉夙所言，原來“瞭解植物是一件輕鬆時尚的事情”。
致敬鍾南山 | 還是有理想，總是想往前
　　叢書分集出版，每集包括八位大家。本集中包括：中醫專家鄧鐵濤，地質學家陳夢熊，地理學家吳傳鈞，高分子化學家何炳林、陳茹玉，冰川學家施雅風，物理學家黃祖洽，眼科專家唐由之，呼吸病專家鍾南山。"
10位中外大家談教育 | 教師節特別推薦
　　兒童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。 ——盧梭
戰時的第三帝國
　　埃文斯避免了許多第三帝國曆史著作的缺點：將第三帝國的歷史等同於希特勒的個人傳記，而普通的德國人不是希姆萊恐怖統治的受害者，就是戈培爾宣傳狂潮的無腦容器。在他的筆下，第三帝國的歷史沒有主角，有的是一羣被一視同仁的惡棍，他為讀者呈現的是一個...
文字的故事
　　寫字先生唐諾不但寫字，分析別人如何閲讀書寫，同時也寫文字的故事。“能指”與“所指”同在他的方寸之間。一個心智世界最好的遊手好閒者，發達資本主義時代的抒情詩人，學問與心靈的雄辯家，和文字計較了一輩子的人。 ——張瑞芬
我紛紛的情慾
　　梁文道（“看理想”主講人）——木心像是從一個從來沒有斷裂的傳統中出來的，他能夠用文字把你整個兒抓進去。
文化失憶寫在時間的邊緣
　　我很喜歡的作家，他很了不起，是個全才，他寫詩，寫文論，教書，在BBC做節目，他是對我影響很大的一個人。這套系統在BBC也很常見，他們的主持人經常是作家和學者出身。——許知遠
“隱士哲學家”卡多佐
　　按理説，這樣的一部名著早就應當翻譯成中文了。但不知為何，普通法國家法官寫作的、一些現已成為經典的著作卻一直未受到中國學者的青睞。相反，在中國受到法學界重視的倒是一些在美國法律實務界實際影響並不很大的法學理論家或廣義的法學家（政治哲學家、...
《國史大綱》：成書於抗戰時期的一部簡要的中國通史
　　錢穆先生的這部著作代表了他對通史的研究成果，這與他有關專題史（如政治史、學術史、文化史）及歷史人物、歷史地理的研究相得益彰，與他有關史學研究的方法論、中國歷史研究方法的探討，亦相互發明。通過本書，我們可以瞭解錢穆先生所提倡的史心與史識、...
被日寇禁售的一本書，今天一起讀|紀念抗戰勝利75週年
　　古人所説的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身...
三毛 | 明日，是一個不能逃避的東西
　　我打開温暖的落地燈，坐在我的大搖椅裏，靠在軟軟的紅色墊子上，這兒是我的家，一向是我的家。我坐下，擦擦我的口琴，然後試幾個音，然後，在那一屋的寂靜裏，我依舊吹着那首最愛的歌曲——《甜蜜的家庭》。
黑格爾名言錄
　　藝術不是人生的必需，是一種多餘的奢侈，藝術品是訴諸感覺、感情、知覺和想象的，想象是藝術作品的源泉，藝術是自由的活動。
《論持久戰》的新時代迴響與史鑑價值
　　
提問題的時候一定要有孩子氣，回答時卻成熟而睿智
　　小孩常會問些偉大的問題：“為什麼會有人類？”、“貓為什麼會那樣做？”、“這世界最初名叫什麼？”、“上帝創造世界的理由是什麼？”這些話從孩子的口中冒出來，就算不是智慧，至少也是在尋找智慧。根據亞里士多德的説法，哲學來自懷疑。那必然是從孩提...
一條兩千年的隴關道，他寫了十幾年
　　隴關道歧路錯綜，《隴關道》頭緒繁雜。十餘年錙銖積累的文字，半年編輯改訂，行文力求通俗淺近，但是許多繞不開的碑碣簡籍，怕令厭煩古文者望而生畏，因此心中仍覺忐忑——無論如何，付梓的文字令讀者困擾，作者總是難辭其責，因此添足這篇手記，希望多少...
《論語》10句話，教你認清身邊的小人
　　君子泰而不驕，小人驕而不泰。 ——《論語·子路》
重温毛澤東《關心羣眾生活，注意工作方法》
　　毛澤東在大會上點名批評了汀州市政府“對於羣眾生活問題一點不理”，表揚了興國的同志“什麼事情都替羣眾想到了”，把羣眾生活和革命戰爭聯繫起來，把革命的工作方法問題和革命的工作任務問題同時解決。
學一點對聯，豐富我們的語言
　　其中上卷又稱平聲上卷或上平聲，包括十五個韻，分別為“一東”“二冬”“三江”“四支”等；下平聲十五個韻，分別為“一先”“二蕭”“三餚”“四豪”等。這裏的“一”“二”“三”等是序號，“東”“冬”“江”等則是每一類平聲韻的代表字。月牖通宵，絳...
地球與人類：一部全球史
　　無論在歐洲還是中國，歷史敍述最初出現的時候，都主要是對本土（本國或本地區、本民族、本文化）歷史的描述，域外歷史處於邊緣地位，古希臘希羅多德的《歷史》和西漢司馬遷的《史記》均是如此。此後的歷史敍述基本上沿着這一軌跡發展。
不用整天板着臉，輕鬆過個七夕節
　　七夕節又稱“女兒節”“七姐誕”或“乞巧節”，是一個最具浪漫色彩的中國傳統節日，也是姑娘們最為重視的日子。民間根據牛郎與織女的故事衍演化出乞巧等一系列民俗活動，形成一個豐富多彩的民間節日，稱“七夕節”。
七夕的七個冷知識：是情人節還是單身女子的節日？
　　在古代，七夕節的主要內容之一是乞巧，大多是未婚女孩過這個節日。資料圖：圖為身着漢服的姑娘們展現了屬於七夕最傳統的節日文化內容——祭星乞巧。心靈手巧的女子，可以把巧果做成各種與七夕傳説有關的造型。冷知識七：七夕能説“節日快樂”嗎？
我們該如何應對AI網絡化給人類社會帶來的變化和風險
　　在德國，對扳道工事例中任何行為的正當化都予以否定，這已經是公認的觀點，但是對於自動駕駛汽車的程序設計，卻有另外一種觀點更為有力。根據這種觀點，實際上產生生命侵害的時候是否可以從事後的觀點出發對其進行正當化，和事前是否能夠採取某種策略避免...
一部20世紀美國女性知識分子特寫
　　我寫這本書還有另一個動力，這個動力決定了我會去探索關於這些女性的哪些問題。如果你是擁有某種雄心壯志的年輕女性，瞭解這段歷史會讓你獲得一些寶貴的財富。知道盡管性別歧視還很盛行，但你終究會找到突破它的道路就是一種寶貴的財富。
6位名家談讀書
　　著名學者劉再復先生通過與女兒的對談，闡述自己讀書和治學的方法與路徑，總結出親兵法門、學問三寶、中醫點穴法等獨特竅門，又概括出五識、二諦、二脈等基本理路，讀來耐人尋味、發人深省，並且通過對《紅樓夢》、魯迅、李澤...
佳句 | 人必須先説很多話，然後保持靜默
　　我去旅行，是因為我決定了要去，並不是因為對風景的興趣。（加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》）
黑格爾的5種好書推薦
　　人應自視能配得上最高尚的東西。 ——黑格爾
愛情的信仰，讀書的意義，歷史的教訓
　　閲讀的好時代是一個以讀書為榮、以不讀書為恥的時代。青少年學習，普遍深陷應試教育，快樂學習成了一個傳説，這是一個閲讀的壞時代。
17部影視中的經典台詞耐人尋味
　　有些人淺薄，有些人金玉其外，而敗絮其中，有天你會遇到一個彩虹般絢麗的人，當你遇到這個人後，會覺得其他人都只是浮雲而已。——《海上鋼琴師》
告別施捨：世界經濟簡史
　　 ★ 經濟史學家格里高利·克拉克作品，諾貝爾經濟學獎得主喬治·阿克爾洛夫推薦 ◎ 名人推薦工業革命的起因是什麼？
米德：現代文化如何帶來青春期的焦慮與叛逆
　　而若瞭解她們為什麼沒有產生衝突，我們則必須着眼於兩種文明之間的區別，以期在這些區別中尋找答案：其中一種是簡拙的、同族相居的原始文明，這種文明發展得如此緩慢，以致對每一代人來説，它都似乎是靜止不變的；
不簡單的筷子
　　除家人外，還有一位從東北來的姑姑，小女可能去斟酒，把筷子插在飯碗上，筆者看着彆扭，也沒説話，姑姑卻不客氣地説：“這樣插筷子的辦法可不好，是給死人上供才有的，平常不能這樣。”
關於泰戈爾的10本書（值得收藏）
　　我們敬重他是一個憐憫弱者，同情被壓迫人民的詩人；我們更敬重他是一個實行幫助農民的詩人；我們尤其敬重他是一個鼓勵愛國精神、激起印度青年反抗英帝國主義的詩人。 ——茅盾
泰戈爾：給林徽因的一首詩
　　在這首小詩中，泰戈爾把徐志摩喻為蔚藍的天空，把林徽因喻為蒼翠的森林。在泰戈爾的心中，他們是高貴而純潔的，但他們中間橫亙着難以逾越的障礙，只能像天空和森林那樣，永遠遙遙相望，永世難成眷屬。泰戈爾把自己比作好心的清風，清風的喟嘆中流露出當不...
全球史入門必備讀物，《大地與人：一部全球史》
　　新的文字體系更加簡單易學，使知識的保存和傳播擺脱了專業人士的控制，並且誕生了新的思維方式、新的文學流派和科學研究的新類型。
二十四節氣詩書——立秋
　　立秋表示暑去涼來，秋天開始之意。《月令七十二候集解》載：“秋，揫（同“揪”）也。物於此而揫斂也。”立秋是植物成熟，草木結籽，收穫季節到了。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻，一直很重視這個節氣，有“落葉知秋”記載。
世界的變化走向何方？如何應對不確定的未來
　　第二次全球化及其效應處在壓力下的德國大爆炸第三章世界不夠用了能源政策的第一次轉變目標衝突中的環保運動德國的新能源政策以及氣候變化第四章物的秩序1973年的文化衝擊20世紀後期最具影響力的思想家數字，數字，數字：市場激進主義的現代化範式融合文...
我不敢指責莎士比亞，只想説一説我的驚訝
　　莎士比亞為偉大的愛情選擇的舞台正是陽光燦爛的維羅納。的確，這齣戲的主角並不是那對眾所周知的情人，而是愛情本身。
《大清新法令》：中國法制近代化的開端
　　光緒二十四年（戊戌年），即1898年6月11日至9月21日，中國發生了一件驚天動的大事：以康有為、梁啓超、譚嗣同等為首的資產階級改良派，在光緒皇帝的支持下，進行了一場聲勢浩大的變法維新運動，史稱“戊戌變法”。
殢酒依然
　　子夜一個人坐在星空下拜一尊觀音，披一件紅袍等一隻鳳凰…… 往前是一池蓮，往後是雪不要提起心中的愧疚 ——摘自吳再詩作：《盛世喝茶，亂世種茶》吳再説，詩人發現後所呈現的詩意，或曰詩的藝術魅力，就在於發現時的深淺與寬窄。
《毛澤東選集》出版往事
　　他們卻在艱苦條件下印刷出《毛選》。經毛澤東修改過的《毛選》和新中國成立前出版的《毛選》還有一個明顯的特點，即毛澤東將原文中的“與”字都改為“和”字。
古埃及人為什麼把“屎殼郎”作為護身符？
　　正如《亡靈書》中譯本譯者金壽福教授所説，如果説鳳凰象徵的是永恆，那麼經常與它一起出現在文字或圖畫中的蜣螂則強調了不斷更新生命的特點。對於支付得起的古代埃及人來説，用各種寶石製作、然後鑲嵌黃金等金屬的蜣螂構成了今世和來世都不能缺少的陪伴物...
野天鵝 | 紀念安徒生逝世145週年
　　她隨後以為她在空中飛行，飛到摩吉安那的雲堡，仙女出來歡迎她，仙女雖打扮得很美麗，卻像她從前所遇的老婆子，這個老婆子從前曾在樹林給她漿果，曾把戴金冕的天鵝們所在的地方告訴她。國王摘了這朵花，插在伊理薩胸前，她隨即醒了，心裏是寧靜的，歡樂的...
鄧小平的讀書觀
　　鄧小平在外出的專列上讀書是鄧小平堅持一生的重要實踐活動。鄧小平讀書觀是中國共產黨歷史發展過程中的寶貴精神財富，對於新時代學習型政黨建設依然具有積極而重要的意義。（作者：謝忠強，山西大學馬克思主義學院副院長，教授，歷史學博士、馬克思主...
《西遊記》為什麼不叫“取經記”？
　　這種輕鬆、幽默又不乏教益的閲讀經驗，在中國古代文學作品中，是稀有的，《西遊記》提供給我們了。而唐僧的形象就更差勁，他沒用，肉頭，糊塗，膽小，軟弱，對着妖怪，大叫：“大王饒命！《西遊記》在語言上可能比不上《水滸傳》，但在見識上，在觀念上，...
紀念《共產黨宣言》中文首譯本出版一百週年
　　回望《共產黨宣言》中文首譯本出版100年來中國大地上發生的翻天覆地的鉅變，真理的味道有多甘甜，中國共產黨和中國人民最有話語權。到馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》200週年之時，中國全面建成社會主義現代化強國之際，中國的馬克思主義必將展現出更強...
從里爾克到波德萊爾，盛夏綻放的文學之花
　　《巴黎的憂鬱》又名《小散文詩》，共收集作者陸續在各雜誌發表的50篇散文詩作品，按作者生前的本意編輯成冊。這些散文詩有的由人物對話片斷組成，有的是篇幅短小的敍事詩和景物描寫。《私人日記》也是波德萊爾散文詩的代表作之一。
胡適 | 北京大學畢業典禮演講
　　所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國５０萬萬法郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了。”巴斯德對於科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。
歷史本質上是以未來的名義對當代提出的警告
　　當我首先通過觀察法國深層的歷史來研究法國的特性時，我為之困擾、進行思忖的難道不是法國的未來嗎？
《二十四史》裏的15句千古名言，句句皆智慧
　　智者棄短取長，以致其功。 ——《後漢書·王符傳》
魯迅：秋夜
　　我記得有一種開過極細小的粉紅花，現在還開着，但是更極細小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此後接着還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。
第一眼看見，就喜歡得愛不釋手的句子
　　如果你認識從前的我，那麼你就會原諒現在的我。——張愛玲《傾城之戀》
記住這15個經典古籍名句，出口成章很輕鬆
　　任人之長，不強其短；任人之工，不強其拙。

新聞排行